为什么给《可怜的东西》打半星

我的吐槽质量和影片质量成正比，因为本片半星，所以我也不可能以严肃的方式去写总之⬇️

很容易有一种错觉就是贩卖奇观会和深刻画上等号，我一直不明白这种观点。本人看mindfuck只是确实喜欢血浆和操逼，从没想过还能借此自我标榜来着。而这部《可怜的东西》首先不能算个很好的mindfuck片——你说它奇，好像也挺奇的，但看到三十分钟我就开始不耐烦——一个劲地zoom in个什么呢大哥，拉近拉近再拉进得到一张放大的人脸哎我的天，鱼眼镜头后是另一个鱼眼，一个接头霸王后面是另一个接头霸王，太无聊了，给我变个纯jumpscare都好点。抄LVT不是这么抄的。

这片大概讲了一个婴脑成女身的存在不满监禁般的生活，与性能力S的丑男离家出走顺便玩了一把情场浪子富二代x无情道绝世美女追妻火葬场，中途因目睹底层人民受苦的景象而捐出全部财产，为维持生存做鸡并在进行了一些如何做鸡大思考后坦然接受了现行做鸡规则并成为了一个社会主义美鸡，老爹快死了发现还是老爹老公对我好，但突然深陷病娇将军老公强取豪夺火葬场，最后靠金手指一般的外科技术给将军老公换了脑子促使其进步为畜生，然后过上了石头姐+一夫一妻一孩+仆人若干的上流阶级花园品茶生活的故事。

深刻在哪？深刻在石头姐有一个自由选择女权主义老公，还是深刻在石头姐有个自由出卖身体的社会主义老婆？

科学怪人+婴脑成女身的设定是本片的一大卖点。贩卖高概念的前提永远是这个高概念足够经得起推敲，成则盗梦空间，败则信条。很遗憾，导演不明白女人的身体，也不知道女演员作为主创是怎么想到——贝拉来月经吗？贝拉来月经的时候，会用棉条还是卫生巾？探索性的方式也很想当然：一个女人在其人生中初次感受到性快感并想要继续制造性快感的时候，她应该会选择夹腿而非拿个大dildo不洗就捅进去。况且我相信，一个没被驯化的女人会更想找个帅哥——小孩对美丑的感知是很直接的。最后我觉得这片的伦理要打个问号的，俩男实打实的恋婴——请注意，刨除贝拉的设定是超级大美人外，她的奇形怪状/不合常理的思维方式和行为很明显是吸引二人的一大因素。一个超级大美女因婴脑而行事荒诞放荡，于是深深吸引了男人，纵然不能扣帽子式骂炼铜，但至少经不起推敲。看完只想问：男的，你们究竟在爱什么？同时为了表现大女主的独一无二，里面有个完全不行的替身（which让我觉得行为更合理）。为什么会这样？不知道，没说，谁叫她不是女主。

“比芭比更深刻的女权主义”是本片另一大卖点，虽然不知道你们为什么喜欢拉踩芭比（我没看过，不会去看，不喜欢，也不喜欢导演）但如果你们骂芭比的原因是各种议题的浅层表达+说教太多，那我看这个片也差不多啊。本片涉及了阶层、身体由我aka性自由、社会主义等的符号化表达——说符号化表达，因为这些议题都根本不是情节，而是一个点击类文字游戏的展示。

当我看到贝拉突然看到底层人民并号啕大哭时我脑袋上冒出第一个问号，当我看到贝拉把所有钱给守卫后守卫分钱时我脑袋上冒出第二个问号，当我看到富N代崩溃时我脑袋上冒出第三个问号。大哥，不会以为这样很深刻吧？不会以为体现了复杂世界和邪恶人性对善良婴儿的无情欺骗吧？电影诞生快一百五十年了，这个表达应该是基础款里比较差的。

然后我们迎来了一个更差的身体由我大表达，女主为钱去妓院并认为女人选择上床的男人这个世界会更好（到此为止是合理的），她被成功劝住（我：啊？）然后草了很多丑男，最后在私奔对象的对比下，发表“这是你的身体你想干嘛干嘛”的女权斗士原未婚夫aka现老公成功获得了做大女主po文男主的权利。请问这不是你们骂芭比的生硬说教吗？还是个人设为一本正经医学生的男的在大发言，真是笑了。这里有个小九九：电影里男的想操逼了99.9%会找美女，女的想性自由却只能操性器官发育不太完全的丑男，本片也顺利继承了这一传统，可能这就是深刻吧。

在妓院自由工作的时候，女主和黑人女成为社会主义搭子并被舔批，说实话这是最冒犯到本人的一个情节，直接回想起无数玛丽苏po文为了展现女主魅力与女性情谊而写出的赶鸭子上架式女主被服务情节，我说够了啊这个不好玩不好看，黑人女和嘴上提提的社会主义一样工具属性大于一切。她是谁？她从哪里来？她为什么想舔女主批？她是同性恋吗？她为什么成为社会主义者？她是个完整的角色，还是个趁手的可以被拿来炫耀“我们很多元开放大尺度”的名牌包？

而贝拉和黑人女的社会主义属性随着女主回家并和老公一起倒在老爹怀里we are family（看的时候笑出声了）的时候烟消云散了，接下来上场的是反社会病娇大爹的强取豪夺并来了一点伦理哏，天呐太无聊了，而女主“改造”将军让他“进步”的方式是给他换脑子。觉得这段好的人是不是没看过发条橙啊，原来此片的深刻还体现在科技独裁暴力换脑。说实话我们女的最多想想科技进步生育外包，你们白男挺狠的直接换脑子了，谁看了不说一句学习了学习了。

结局全家一起花园优雅喝茶lol你的社会主义呢？

一些批评说这片让女主成长纯靠操逼，真不是假话。女主除了操逼之外的属性如社会主义、高超的外科技巧等，一点都没展现，直接出现在画面就是满属性。其实我们甚至不知道女主操完这么多人后想些什么——没说，只是操了，其他的意会，反正很深刻了。所以我们可以看出这其中的虚伪性：拍女主操逼，操很多人，操很多不同的人，全裸操半裸操露出生殖器操，这些都没问题，可以拍，没人使用大爹技能不让你拍，但是你说拍这个只为了深刻表达是很虚伪的一种说法。我们需要梨枝（不知道梨枝是谁看晓寺或天人五衰裹脚布一枚）的眼让偷窥被还原成偷窥，把操逼还原成操逼本身，因为这是视觉表达出来的第一步。我们是先看到大操逼，才开始去探索其情节本身和一部电影整体的联系以及背后的深层含义，而不是反过来先觉得操逼特别深刻，然后才去看电影，怎么看怎么深刻。就像我一直在说操逼，而不是说上床或做爱——这个行为本身就是操逼或者说操屌，上床、做爱才是经过了一层语言转换的结果。梨枝出现了，她只能从一个最浅层的世俗标准去看，用最单纯的目光去看，不上价值地看——性场景就是性场景，你拍很多性场景，首先你喜欢看人大操逼还兴高采烈地拍（就像我兴高采烈地看血浆片一样），然后才是别的。乱伦在成为挑战世俗禁忌的行为之前，首先是有血缘关系的人在操逼。这个还原是非常重要的——性自由说到底就是为了最肤浅的快感，正因为我们追求的最肤浅的东西上叠加了如此多的条条框框，所以这最肤浅的东西和其行为本身有了这些意义。当你先把做这个事情和反抗本身划上等号所以去做或者去看了，而非每一次都自己想要的时候，你本身就服从了另一个观点，做了另一些条条框框的奴隶，一个“表现深刻必然有性”或“只要用性或大量的性就会深刻”的奴隶。回到电影本身，大量的粗糙的性爱场景真的对整个表达有任何增益吗？可能吧，但当整个电影都不咋地时，性场景确实只能是最肤浅的性场景罢了。