对「上帝创造了兰波却没有完成他」的失败转译

上帝的针脚故意留出空白，疏忽的重负要落在凡人身上。小小的人要抱着漏气的身体寻找新的神性的生活，没有上帝的慈爱旅程。这道路如此艰难，总是事与愿违，好像马上就得到、马上就在光辉中自由了，却要为了另一份无解的、冲撞的、悲悯的暴烈停下脚步。这是我们新的恩典，解离的激荡——不属于此时、此地、此世的激荡，时时刻刻死于此时、此地、此世的，预先泄底的心。

向上走、向下走，上帝是如此值得依靠，好像重重的路、跃升与扎根都躲不开这个恒定了的点。因此咒骂时也像是在乞求怜惜，姬妾一样垂着头。孩子一样的心从未变过，但孩子是那么骄纵、轻信、反复无常、欲念横流，很轻易又要俯下身了。我们从最低处开始，这样说着，好像没有任何意义。我们确实是从最低处来的，因为疏漏，常常觉得比别人此等很多、失却很多；冲撞的、无限大又无所不能的两颗心脏并没有让胸腔拥挤，反而让它空余了。盈满，盈满的自由，要先舀盛好自己，才能有真正的生活……幸福……自由。道路已不可考。

那么恶，对恶行的憧憬与实施。其最空虚之处在于罪恶还是要依靠一个基督徒的道德标准线。越邪恶律法就越彰显。而每每几乎到达终点，我们都会发觉最大的恶意——慈悲彰显了。回归，回归，欢欣雀跃的迂回。命运。

律法的回归，律法的再次殖民，为应许了的——只是想想也是好的——“喜乐平安”。吞吐着四个字，直到嘴巴发干，唾腥泛苦，铁锈要涌出来了。我此生之所求——安静地，安静地，雪落下来吧。就算我有这样坏的血统，就算已不可避免地走入地狱，但是，但是，让雪落下来吧，不增不减地落到地上来吧。把一切都还原成为本真的样子。原来解离后的世界是三重的：无尽痛苦的自我撕扯的力场，被许诺了的合法的更真实的另一个世界（许诺后，此世不再存在），静静落下的雪（或者喷洒的水，或者只是风吹过了——无可还原的境地，悲惨的境地，观者的境地）。我无可避免地回想起Dimitris Papaioannou的Ink，我虚伪地二次在场了的Ink。我想这是一个关于地狱一季的故事了。

我是被攻打下来的时间与空间的领地，谁都可以收取赋税。恶魔来了，假托上帝之名，于是我膝行至此，带着所有喜乐平安。

通过爱人来逃脱苦厄的、被奴役的命运，似乎不是一个很好的解。我似乎可以轻松幻想出全身心爱人的模样，那时因为溢满了，就不需要写作了，标枪调转了方向，于是可以去侍奉一颗雪。我的每个字、每个动作、每一帧动作都如此旁征博引，你的脚注无从落笔。这是基督式的自我完成，如果顺利的话。

梨枝，来到我身边，切除我的额叶，让我不再假意癫痫。多年的治疗下，我已不再寻找梅德琳，而是去寻找镇定剂，或者说一种遍在的、天使的氛围。梨枝，过来吧，做我的Roman-Fleuve，甜蜜的死。

兰波终究没有发明出新的爱情。

《兰波评传》読了。